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灵 龟 寺

 

    灵龟寺,在湖南省攸县城东的洣水北岸,因座落在“形状如龟”,“伸颈爬行”的灵龟峰上而得名。传说有个印度高僧慧理禅师云游至此,登上灵龟峰,观山形之胜,树木之葱笼,神意恍惚,脱口而出:“此乃天竺国灵鹫山之小峰,不知何以飞来,仙灵绝妙,今复尔否?”佛祖释迦牟尼的故乡之山,凌空直飞万余里,到梅城洣水河畔落户成了这小巧玲珑的灵龟峰,怎不使老禅师爱之惜之恋之。故驻锡结庵而居,号为“灵龟”。
    明朝嘉庆年间(1522—1565年),“灵龟”显灵,瑞气缭绕。邑绅刘伯相在峰顶建“元帝祠”,县丞余有为则在山腰建“如斯

亭”。明朝隆庆壬申年(1572年),将元帝祠改为灵龟峰寺。清乾隆丙午年(1786年),知县张健重修灵龟峰寺。1998年,中国政协副主席、中国佛教协会会长、佛教大居士赵朴初题写“灵龟寺”寺名。古往今来,灵龟寺以神奇秀美而名扬湘东,史称“梅城第一峰,禅宗之胜地。”
游灵龟寺,从梅城文化路走通灵路。进入灵龟寺,古木参天,山青水秀,梵音阵阵。我们首先看见的是庄严的大雄宝殿,它傍赤岩而建,是单层重檐式的歇山顶建筑,规模之大,在湘东佛教寺院中并不多见。宝殿莲花石座正中跌坐的是佛祖释迦牟尼,左边为药师佛,右边为阿弥陀佛,两旁有十八罗汉。如来佛祖、药师佛、阿弥陀佛头微微前倾,两眼凝视,右手微抬成说法印,仿佛正在向朝拜者讲经说法,象征佛与朝拜者心心相印。按佛家的解释,“金身”,表示坚贞不变;“莲台”,表示圣洁清芬,出污泥而不染;“背光”,表示光明。这光明之意正合香客拜佛求福求富求平安之心理。

    出大雄宝殿,过通灵桥,越盘峰小径拾级而上,就是座东南朝西北的拱形大门,门楣上有清时县令张健题写的“威震灵峰”四字。“山门”,亦称“三门”。它象征着“空门、无相门、无作门”的意思。

    进了山门,再拾级而上就到了观音阁。观音阁大厅前方悬挂着赵朴初题写的“灵龟寺”三个繁体揩书大字和佛龛中端坐的大肚弥勒佛。弥勒佛正以“接引佛”的身份恭候香客游人,他笑容满面,给世人欢心的心境,“皆大欢喜”的感觉。观音阁大厅正中供奉千手观音菩萨,两边是四大天王、二十四诸天佛像。传说观音分4面,有4个身体,每面有250只手,每一只手上还有一只眼睛,所以又称“千手千眼观音”。“千手”,表示观音法力无穷,可以拯救众生;“千眼”,表示观音慧眼无边,能普观世界,明察秋毫。灵龟寺的千手千眼观音为湘东之最。观音阁内有恭敬瞻仰的;有顶礼膜拜的;有求签问卦的;有乐捐钱物,种福田,求福报的……。好一派“慈悲广大处处现身说法,誓愿宏深时时寻声救苦”之景象。

    步出观音阁,顺级而下往西行,就是国际佛教泰斗陈健民夫妇的舍利子塔和灵龟寺老住持慧明法师的墓地。这些佛人一生向佛,一心向佛,为弘扬佛法,普渡众生,奉献了毕生精力。香客信士没有忘记他们,在这里默默地虔诚敬香朝拜……

    “黄云紫雾天张盖,翠壁苍岩地拥屏”。“灵龟峰,峰上生枫,风吹枫动峰不动;白茅洲,洲畔行舟,水推舟行洲不行。”名刹胜景引官宦名士、墨客游人、僧尼香客赞叹不已,魂牵梦绕……。 
    (文:王珅 正平)

 

 


 
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